Was genau ist hier mit "Langeweile" gemeint? Dass man an seinem subjektiven Erleben keine Freude mehr hat oder dass man alles leid ist? Ist es Überdruss oder nur ein Mangel an Spaß?

Ich wünschte, Pferde könnten uns Menschen eindeutig ihre Gefühle mitteilen, wenn sie geritten und gesteuert werden mit einem Eisen zwischen den Lippen und so weiter. Ich kann mir vorstellen, dass sie in manchen Fällen Gefallen dran haben und auch ihre Reiterinnen mögen. Wenn ich aber Dressurreiten,...

Bei gut und schlecht geht es um die Bewertung der Sittlichkeit, diese ist abhängig von der Gesellschaft. Lassen wir es so stehen! Ich weiss zwar nicht, ob das Wort "gut" nur gebraucht wird, wenn es um die Sittlichkeit geht. "Gut" könnte doch auch im Sinn von "positiv" gebraucht werden. Was heute gu...

Im Buddhismus geht es überhaupt nicht darum, ob etwas gut oder schlecht ist. Es geht vielmehr um die Kategorien "heilsam" und "unheilsam". Heilsam ist gut, unheilsam ist schlecht. Also wir verschieben damit nur das Problem. Ich sehe, ich muss mich doch einmal damit beschäftigen, was eigentlich gut ...

Verzeihen ist bei schweren Taten wohl keine Geste nach dem Motto "Ich habe dich wieder liebt" und Verzeihen ist auch nicht (immer) ein Versöhnungsangebot. Aus dem mir zitierten Artikeln: Wenn wir jemandem verzeihen, erlauben wir dem anderen, dass er sich das, was er uns angetan hat, nicht mehr zum ...

In der Lehrrede von Buddha wird auch nichts "eingefordert". Er weist lediglich darauf hin, dass Groll, Ärger, Hass, Wut, Rachsucht unheilsame Geisteszustände sind. Ja, aber es gibt sie, diese unheilsamen Gefühlszustände. Und es muss einen Grund haben, dass es sie gibt. Ich finde es zu einfach, einf...

Ich stelle mir gerade sein Gesicht vor. Wie muss man sich das vorstellen? Wenn der Buddha beim Rüffeln, also bei der Zurechtweisung, lächelte, würde ich das eher als fürsorgliche Hilfe bezeichnen, weniger als Rüffel. Benutzt Du bewusst den Begriff "Rüffel"? Wenn er bei der Zurechtweisung nicht läch...

Das Wort "verzeihen" hat zwei voneinander zu unterscheidende Aspekte: 1) Eine äußerliche Geste, indem man sagt: "Ich verzeihe Dir." "Ich trage Dir nichts nach." "Wir sind wieder gut miteinander." 2) Eine innere Haltung, in der man keinen Groll hegt, den entstandenen Frust loslässt, von Rachegedanken...

Das geht jetzt etwas über das Titelthema hinaus. "Antiautoritär" ist m.E. keine Kategorie, welche in die Zeit vor 2500 Jahren passte. Buddha war zweifelsohne eine Autorität und rüffelte auch seine Mönche, wenn sie sich daneben benommen hatten. Er ist jedoch keinesfalls so etwas wie ein zorniger Gott...

Ich schrieb: "das Gegenteil von Verzeihung wäre Rachsucht", nicht dass automatisch Rachsucht entstünde, wenn man nicht verzeiht. In der Lehrrede von Buddha wird auch nichts "eingefordert". Er weist lediglich darauf hin, dass Groll, Ärger, Hass, Wut, Rachsucht unheilsame Geisteszustände sind. Mit and...

Man kann das Verzeihen als eine Art Psycho-Hygiene betrachten. Das Gegenteil von Verzeihung wäre Rachsucht, ein unheilvoller Geisteszustand. Der Buddha hat z.B. in seinem Gleichnis von der Säge (Majjhima Nikaya 21) sehr eindringlich davor gewarnt, Emotionen wie Wut, Ärger oder Hass zu kultivieren: "...

Und außerdem bedeute Leben immer, dass der Eine auf Kosten des Anderen lebe. Das gilt nur für Heterotrope, nicht für Autotrope. Aber egal, das war wohl nicht so gemeint. Dass Tiere anderes Leben nehmen müssen, um selbst zu leben, ist richtig, aber daraus folgt nicht, dass man Fleisch essen muss. Ei...

Gutes Video, auch wenn ich nicht in jedem Detail übereinstimme. Ich bin überrascht, dass es anscheinend viele Menschen gibt, die glauben, dass höherentwickelte Tiere wie Kühe, Hunde und Affen keine Emotionen haben. Das hätte ich nicht gedacht. Mein bester Freund, ein Doktor der Philosophie, vertrat...

Ich finde auch, dass Leiden stärker berücksichtigt werden muss. Z.B. stellt in dem folgenden Video der Historiker Harari die Frage, ob es gerechtfertigt ist Tiere leiden zu lassen, nur damit wir Menschen Genuss empfinden können - denn es geht ja bei uns nicht darum, dass wir sonst hungern müssten. h...

... Ich denke mal , dass sich auch Nietzsche bei manchen seiner Stellen ... "so" .. zumute war. Wie dem auch sei, mir ist manchmal so zumute. Nietzsche war ein fleißiger Tagebuchschreiber. Den Spaziergang, bei dem ihm seine Idee von der 'ewigen Wiederkehr' gekommen ist, beschreibt er als Erleuchtun...

In folgendem interessanten Vortrag von Prof. em. Dr. Liske (Lehrstuhl für Philosophie der Universität Passau) über Leibniz werden die drei Kategorien des Bösen sehr schön erklärt und auf die Frage der Theodizee bezogen: Wie kann Gott das Böse in der Welt zulassen? Denn ein Böses (z.B. Mord) nicht zu...

Jemanden, der nie rot gesehen hat, kann man nicht sprachlich vermitteln, was der Ausdruck rot heißt, damit bin ich einverstanden. Aber bei jemandem, der sehen kann, ist es doch möglich, oder? Phänomenales Wissen kann man nicht vermitteln, aber freilich kann man sich darüber verständigen, wenn man d...

Meine Idee zu der Thematik ist, dass das Gehirn mit dem übrigen Körper die Hardware ist und der Geist die Software. Ich denke, das wäre ein Art des Physikalismus. Eine Frage, die sich hier stellen würde. Wer hat die Software programmiert? Das Gehirn lässt sich eher mit einem neuronalen Netzwerk als...

Hast Du schon einmal Durian gegessen? Das ist in Thailand eine beliebte Baumfrucht. Wie könnte man erklären, wie die schmeckt? Der Geschmack wäre vielleicht zu umschreiben mit Wörtern wie: fruchtig, süßlich, aromatisch etc. Aber weiß dadurch jeder bereits, wie eine Durian schmeckt? Kann ein Blinder ...