Facebook, Instagram, Snapchat & Co. bieten eine neue Form von Heimat , sagt der Medienprofessor Roberto Simanowksi. Ob das eine gute Nachricht ist, diskutiert er mit Barbara Bleisch. www.srf.ch/sendungen/sternstunde-philosophie/warum-wir-facebook-lieben-und-hassen der Professor verrennt sich ein we...

Dr. Katie Ellis, Dozentin an der australischen Universität Curtin, geht in ihrem Essay der Frage nach, was unsere Identität in den Zeiten von Facebook ausmacht. schirn.de/magazin/kontext/die_facebook_philosophie_identitaet_objekte_undoder_freunde/ der Text stellt die Frage, ob facebook-Freunde wirk...

die Nazis waren in den 30er-Jahren in der Bevölkerung beliebt 1) weil sie in den damaligen Mode-Strömungen der Kultur vertreten waren es gab also Nazi-FKKler, Nazi-Wanderer, Nazi-Sänger, Nazi-Sportler und so weiter (ein reichhaltiges Angebot für die Jugendlichen und die jungen Erwachsenen) 2) weil s...

ARENDT never has future been more unpredictable das hat derzeit mit der zunehmenden Willkür der Mächtigen zu tun die Bevölkerung selber ist eher weniger unberechenbar geworden dafür sorgen die massenmedialen Slogans 'refugees welcome' 'say no to racism' daß sich im unzensierten Internet unzensierte...

Du erwähnst in Deiner Literaturliste nur drei Bücher zum Thema 'Masse' und 'Verlassenheit' sind aber im 20. Jahrhundert sehr viele Bücher erschienen in meinem Regal geben sich bspw. bereits durch ihren Titel zu erkennen Hans Buchheim (1962): Totalitäre Herrschaft Elias Canetti (1960?): Masse und Mac...

Materie kann zweierlei bedeuten einmal die Höherentwicklung auf lange Sicht (so entstand das Selbstbewusstsein der Materie) einmal das Gegenwort zu esoterisch esoterisch = apriori-Ästhetik für Männerbündler exoterisch = empirisch bzw. materiell RÖDLs Beispiel 'man sollte mich bestrafen, aber ich wil...

Lieber Tosa Inu, wenn Du in die Leseprobe siehst (S. 11f.), dann schreibt Rödl im "Vorwort": [....] wir den Prinzipien von Kants und Hegels Philosophie folgen. Gleichwohl ist unser Verständnis materialistisch: Es stellt Spontaneität und Selbstbewußtsein als Charakter einer materiellen Wirklichkeit ...

zur Ehrenrettung muss ich jedoch bemerken, daß auch BREMER die 'Introspektion' der Sprache durch das Vorbewusstsein unbekannt ist BREMER verwendet die Schublade 'Repräsentalismus', um KEMMERLINGs Position bloßzustellen hinter diesem Wort verbirgt sich die Überzeugung, daß die Dinge nur verschleiert...

auch Manuel Bremer hat die Absicht des Autoren durchschaut Im Kontext der Frage der Zugänglichkeit des eigenen Glaubens und Urteilens legt er quasi-phänomenologische Beschreibungen des Beisichseins und unmittelbaren Selbstbewusstseins vor. Damit nähert er sich methodisch den üblichen Abhandlungen an...

es steht zu befürchten, daß der Autor auf dem platonischen Auge blind ist philolex pflichtet mir bei Diejenigen, die an Platon orientiert, in den Allgemeinbegriffen die wahre Wirklichkeit oder das Primäre sahen, wurden »Realisten« genannt: »Universalia ante res«. (Heute versteht man unter Realismus...

das Buch von Andreas Kemmerling steht in der Tradition von JASPERS Martin Kasperzyk fasst zusammen Das, was im Glaube eigentlich und wesentlich ist, ist nicht Gegenstand als Objekt, es entzieht sich der Art von gegenständlichem Wissen von Etwas. Nur im eigenen Erleben und Verstehen kann ich mich dem...

Punkt a) schließlich wird auch nicht wirklich ausgeschöpft der ZWEIFEL bekommt zwar sein eigenes Kapitel, Kapitel 18 Vielerlei Formen der Unsicherheit über das eigene momentane Glauben sind möglich. Genuiner Zweifel an ihm ist jedoch unmöglich. Dessen Unmöglichkeit beruht nicht auf einer unvermeidli...

Glaube ist für mich a) ein anderes Wort für die Abhängigkeit von einer Ideologie (blinder Glaube, Aberglaube) b) eine umgangssprachliche Formulierung (ich glaube, daß ...) c) eine der drei Kardinaltugenden (Glaube, Liebe, Hoffnung) Punkt b) wird wohl im Kapitel 3 besprochen Kapitel 3 Derjenige allg...

die Kritik von Nauplios verkennt,
daß hier ein Moderator die Beiträge liest, sortiert
und viele neue threads anbietet

das Buch kostet 99 Euro, umfasst 21 Kapitel und ist über 600 Seiten lang der Verlag ist ratlos Können wir Wissen vom Glauben haben, wenigstens vom eigenen? Solchen Fragen geht dieser Essay nach, oft ohne definitive Antwort . Es ist eher der Versuch, erkennbar werden zu lassen, weshalb die Erwartung,...

wenn bspw. ein Politiker vorgibt, nach 20 Jahren endlich auf den Trichter gekommen zu sein, stellt sich die Frage nach seiner Glaubwürdigkeit das Abwürgen der ad personam-Argumente soll dann meist nur verhindern, daß andere Menschen über die mögliche Erkenntnis des Politikers nachdenken wenn ein Po...

wenn bspw. ein Politiker vorgibt, nach 20 Jahren endlich auf den Trichter gekommen zu sein, stellt sich die Frage nach seiner Glaubwürdigkeit Gerade bei Politikern kann man sehr gut sachlich argumentieren ohne die Person menschlich zu attackieren. gerade politische Parteien machen ad personam Werbu...

beim definitorischen Rückzug ist es wichtig, daß man diesen erkennt, (weil sich dadurch die vorgebrachte These verändert) aber der Rückzugsort muss deshalb nicht falsch sein richtig hinterlistig sind jedoch diejenigen, die ohne öffentliche Worte (ohne demokratische Legitimation) Fakten schaffen, um ...

der Einwurf gegen das argumentum ad verecundiam (Argument an die Ehrfurcht) ist berechtigt, wenn sich dieser gegen unkritische Hörigkeit richtet, aber ungerechtfertigt, wenn dadurch religiöse Ehrfurcht diskriminiert werden soll zudem ist es so, daß Menschen, auf die man sich beruft und in deren Trad...

der Einwurf gegen das argumentum ad temperantiam (Argument an die Mäßigung) ist ebenfalls problematisch, weil die Mäßigung in der Antike eine Tugend war Als die vier klassischen Grundtugenden (seit dem Mittelalter: Kardinaltugenden) gelten Klugheit oder Weisheit, Gerechtigkeit, Tapferkeit und Mäßigu...