Was ist das Thema dieses Threads?

Wie es ist, ein Gedicht zu sein Nach meiner Vorstellung sind all unsere Wahrnehmungen begrifflich strukturiert. Wenn ich auf dem Balkon stehe und der Wind streift sanft den Unterarm, sodass ich eine ganz leichte Kühle spüre, dann ist das eine begriffliche Erfahrung. Entscheidend dabei ist das hermen...

Nauplios hat geschrieben : ↑

So 16. Aug 2020, 19:19

"Die Wahrheit ist nie absolut, sie ist immer historisch. Sie ist abhängig von ihrer Zeit, von religiösen und politischen Ansichten."

Na, wenn das in der NZZ steht, dann muss es ja wohl wahr sein.

Ich poste das Interview einfach mal hier rein, vielleicht will es sich ja auch jemand anders ansehen, ich finde es sehr spannend, teilweise auch sehr witzig, bin ungefähr bei der Hälfte.

weil nicht wir und unsere Gegenwart betroffen sind Pathosformel ist ein von dem Kulturhistoriker Aby M. Warburg geprägter kunstgeschichtlicher Begriff. Man versteht darunter die Darstellung formelhafter Gestik und Mimik des Gefühlsausdrucks, denen eine universale Gültigkeit unterstellt wird. "Denn ...

Naja, er kam halt aus einer anderen Zeit :)

Was ist verknöchert an diesem Bild? Die Geschichte des Geistes endet nicht irgendwo. Wenn es um den lebendigen Geist geht, dann spüren wir seinen Atem heute. Ich lese gerade einen Autor, der verbindet mit spielender Leichtigkeit Bemerkungen von Sokrates und Nietzsche mit einer Kritik der Arbeiten v...

Eine kleine Geschichte, die unser Prof manchmal im Seminar erzählt hat. Es handelt von ihm selbst als jungem Philosophiestudenten. Er kommt in eine Veranstaltung und der Professor hält seinen Vortrag auf altgriechisch. Als er die erstaunten und verständnislosen Gesichter der Studenten sieht, unterbr...

Es ging um die Kunst, aber vorallem um die Geistesgeschichte der Kunst. Das ist im Prinzip mein zentraler Punkt: das Bild, das hier von der Geistesgeschichte der Kunst gezeichnet wird, das lehne ich vollständig ab. Es ist entgegen den eigenen Bekundungen verknöchert und rückwärtsgewandt. Es hat vor...

Alethos hat geschrieben : ↑

So 16. Aug 2020, 14:55

Aber du führst ein Argument gegen das Unbegriffliche, hier repräsentiert durch das Unreine, oder nicht?

Ich führe eigentlich kein Argument gegen das Unbegriffliche, ich habe nur etwas zu Stefanies Einwänden gesagt und sie in einen Zusammenhang gesetzt, der mir wichtig schien.

Wir sind nicht nur Haut, Fleisch und Knochen. Neben anderem sind wir auch die Geschichten, die wir uns selbst über uns erzählen. Geschichten bestimmen Identitäten. Für Einzelne ebenso wie für Gruppen. Zu diesen Geschichten gehört das Erinnern ebenso sehr wie das Vergessen und natürlich auch das Verd...

So etwas in der Art habe ich gar nicht geschrieben. Geschrieben habe ich das folgende: Ich sehe das so ähnlich wie du [Stefanie]. Der Begriff [unrein] klingt nur für diejenigen gut, die eine Aversion, gegen das Klare und Deutliche, gegen das Reine, gegen Begriffe und was sonst noch in diese Reihe ge...

Das ist falsch. Aber wie kommst du nur darauf? Das finde ich rätselhaft.

Ich glaube, wir überbewerten den Begriff in diesem Thema etwas. Nauplios hat ihn ja eher ironisch verwendet, er erwähnt ja selbst den Bezug zu Kant, und ich glaube, außer in der Überschrift taucht er auch nirgendwo im Text mehr auf. Er hätte es vielleicht auch "Eine kurze Geschichte der verwobenen ...

Diese Idee, Kunst nicht nach historischen Läufen zu ordnen, hatte auch auf uns Kunststudenten in den Achtzigern einen gewissen Einfluss. Ein paar Kommilitonen und ich hatten die nicht gerade bescheidene Idee, die Sammlung hier in Kassel in der neuen Galerie nach anderen Ordnungskriterien, sagen wir ...

Alethos hat geschrieben : ↑

Sa 15. Aug 2020, 23:36

Ich wünschte mir nichts als klare und reine Begriffe.

Ich wünschte mir mehr Poesie und weniger Falschmeldungen.

Weil die Frage, was unsere Geschichte ist, zu der Frage gehört, wer wir sind.

Es wäre ja denkbar, dass wir mit dem Reinen nicht Wahrheit finden, sondern sie verfälschen. Mit ziemlicher Sicherheit sogar. Ich mache diesen Begriff ja nicht stark, wenn ich den Gegenbegriff des Unreinen ablehne. Ich denke, man kann ziemlich problemlos auf beide Begriffe verzichten. (Ich bin kein ...

Ob es hier auch um Genderfragen im modernen Kunstdiskurs gehen sollte, kann ich nicht beurteilen. Wenn es um die Geistesgeschichte der Kunst überhaupt geht, dann geht es natürlich auch um die Guerilla Girls, die ich hier nur als pars pro toto erwähne. Zur Geistesgeschichte der Kunst gehört auch, da...