Unterschiedliche Lösungsansätze

[Jörn Budesheim]

die Bilder, die sich der Mensch von der Welt macht. Es gibt sie gar nicht

Doch, es gibt sie, kein Sorge. Denn die Ontologie, die Gabriel vorschlägt, ist sicherlich eine der reichhaltigsten und buntesten, die es überhaupt gibt. Denn es gibt wortwörtlich alles, außer der Welt.

[Nauplios]

Ich meinte mit "Es gibt sie gar nicht" die Welt. Die Bilder von der Welt gehören vermutlich in eines der Sinnfelder. Die (Bilder) gibt es natürlich schon.

[Jörn Budesheim]

Und auch um dem Kosmos bzw. um das Universum brauchst du dir keine Sorgen zu machen, gibt es alles.

[Nauplios]

Kurzer Zwischenruf:
Zum Mensch Sein gehört für mich alles, was ihn beschäftigt.
Dazu gehören u.a. auch die Ausführungen von Popper zur Demokratie, Toleranz, Drei Welten Theorie.

Ja, auch das ist natürlich richtig. Ich meine auch etwas anderes, nämlich daß Popper für eine philosophische Anthropologie nicht unbedingt die erste Auskunftsstelle ist.

"Alles, was ihn beschäftigt" - das ist ziemlich viel. Ich wollte aber bei der Auswahl Dir nicht dreinreden, sondern nur einen Hinweis geben.

[Jörn Budesheim]

Wir haben hier im Forum die Rubrik "analytische Philosophie und Philosophie des Geistes". Diese Rubrik stürzt mich regelmäßig in Verwirrung. Den beide Philosophierichtungen sind ja nun unterschiedlich.

(Ich nehme das nur mal als Beispiel für die Fragestellung)

Einmal, so scheint es, geht es um die Methode (analytisch) und das andere mal um den Gegenstand (den Geist). Das Problem dabei ist nur, dass es in der Philosophie des Geistes (philosophy of mind) in aller Regel gar nicht um den Geist ging, sondern um das Bewusstsein. Das ist nicht dasselbe, weshalb es auch sinnvoll und möglich ist, es getrennt zu betrachten. Dafür gibt es einen einfachen Grund. Vermutlich haben auch Tiger Bewusstsein. Aber es ist "unwahrscheinlich", dass sie Geist haben. Denn zum Geist in diesem Sinne gehört es, in der Geistesgeschichte zu stehen. Daher ist es auch keine Zersplitterung, wenn man einerseits die Geistesgeschichte betrachtet und andererseits das Bewusstsein.